samedi 15 juillet 2017
Learn English online
jeudi 11 mai 2017
هل النبي قال :- من كنت مولاة فعلي مولاه ؟؟
افتراضي هل النبي قال :- من كنت مولاة فعلي مولاه ؟؟ هل النبي قال :- من كنت مولاة فعلي مولاه ؟؟ نعم هذا ما ادعاه الشيعه تمسكت الشيعه بأن علي ابن ابي طالب هو الاحق بالخلافه وهذا حق الهي فقالوا : ان النبي لما نزل بغدير خم , في مكان بين مكه والمدينه اثناء رجوعه من حجه الوداع , فقام في الناس وخطب فيهم واعلن ان علي ابن ابي طالب : اخي ووصي وخليفتي والامام من بعدي وابلغهم ان الله تعالي انزل الايه الكريمه {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ }المائدة67 - لكن الصحيح ان هذه الايه نزلت في عام الحديبيه عند عوده النبي الي المدينه ولم تنزل في حجه الوداع وبين الحديبيه وحجه الوداع اربع سنوات . لكن التاريخ اثبت لنا بأنهم كذابون لقولهم ان النبي اوصي بخلافه علي بعده , في حين ان الخليفه بعد رسول الله كان ابو بكر الصديق ثم عمر ابن الخطاب فعثمان ( ولنا تعليق صغير ) اذا كان علي رضي الله عنه وارضاه يعلم بأنه خليفه من الله ومنصوص عليها , اذا فلماذا بايع ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ؟! فان كان ذلك عن عجز فعجزه ينفي صلاحيته للامامه وان كان عن علم واغضاء فذلك عصيان لله وامره وبقبول علي ابن ابي طالب التحكيم في موقعه صفين يكون قد تنازل عن اقراره بالولايه والوصايه وذلك معناه تأثيم علي كما ان زعم الشيعه بقبول علي التحكيم وقبوله الخلافه من سبقوه من الراشدين كان حقنا لدماء المسلمين , لكن نرد عليهم ونقول لهم انتم كذابين ونسألهم ما رأيكم ايها الشيعه في دماء حروب الجمل وصفين وغيرهما , ويزعم الشيعه ان النبي قال : من كنت مولاه فعلي مولاة , اللهم وال من والاه , وعاد من عاداه , وان كان هذا الحديث صحيحا فهو دعوه الي مناصره علي ومحاذرة الخروج عليه وليس دعوه الي تنصيبه ونسله من بعده ولاه للمسلمين من بعده للابد كما يراها الشيعه . أما عن قول نبينا : ( لو كان نبي بعدي لكان عمر ) وهذا قول شديد التذكيه لعمر واشد وضوحا واكثر دلاله مما قيل في علي . والاشد غرابه والمنافي للعقل والمنطق السليم :-ان يفرد النبي الجهد لتفاصيل الكثير من الامور الهامشيه – اذا قيست بأمور الخلافه والحكم بدليل تعرضه لامور الطهاره واداب قضاء الحاجه ثم يفوته الاعلان عن تلك الوصيه علي الملا والانسان المحايد ذو العقل يصعب عليه تصديق هذا التزوير . فرسولنا الكريم لم يسكت عن امر سهوا او غفله وحاشاه انما لحكم وغايه ومسأله الوصايا تلك – لو صحت جدلا فانها تحسب علي سيدنا علي ولا تحسب له فلو كان صدر اليه الامر النبوي بولايه الحكم والخلافه ثم لم يصدع به وتهاون في تنفيذه وقبول خلافه غيره من الصحابه .. يكون اذا قد خالف النبي وعصاه الامر الذي ننزه عليا ان يفعله , اذا ان هذا العصيان قد يقوض مسأله عصمه علي والائمه من بعده , فالعصمه لا تكون مع العصيان والمخالفه لكلام النبي , لذا نري ان الشيعه بأفتراء مسألة الوصيه هذه قد اساءوا الي سيدنا علي , والله لم يجعل النبوه او العصمه امرا يتوارثه الابناء والاحفاد . والامامه ليست منصبا الهيا , فالامام علي نفسه يقول وان تركتموني فأنا كأحدكم ولعلي اسمعكم واطوعكم لمن وليتموه أمركم , وأنا لكم وزيرا خيرا لكم مني اميرا , ويقول دعوني والتمسوا غيري ( نهج البلاغه ص 181) ولماذا يختص الله تعالي نبي الاسلام بتوريث الخلافه في نسله ؟ ولماذا لم يحدث ذلك لانبياء الله الاخرين وهم كُثر ؟ ولا يقولن قائل ان سليمان ورث النبوه عن ابيه ام ان اسماعيل ورث النبوه عن ابراهيم – صلوات الله عليهم جميعا –فتلك نبؤه يختار الله لها من يشاء , وهي غير الخلافه و حكم الناس . فالله لم يجعل الخلافه والحكم امرا يتوارثه الابناء والاحفاد , ولو اراد الله تعالي انتقال الحكم او توريث الخلافه والولايه في عقب النبي الكريم لابقي علي الذكور من ابنائه . اليس من الاولي ان يكون اخبار الله تعالي للنبي بوصايه سيدنا علي بن ابي طالب وبتوارث الامامه في عقبه موثقه في القران او منصوصا عليها في السنه وان يكون ذلك علنا ومؤكدا وعلي رؤس الاشهاد . والمساله كلها تتعارض مع اخبار الله لنا باكتمال الدين وتمام المله . وكيف يوصي النبي بالامامه للاثني عشر اماما , في حين لم يتولها منهم الا سيدنا علي وحده , والباقون لم يحكموا – باستثناء سته اشهر تولي فيها الخلافه الحسن بن علي وتنازل بعدها لمعاويه – وزعم الشيعه ان اخر ائمتهم قد اختفي في السرداب منذ اكثر من الف سنه , ولم يمت وسوف يعود في اخر الزمان ليحكم الدنيا بالعدل بعد ان ملئت جورا , وما زالوا ينتظرون امامهم عند باب السرداب , ولم يعد ولن يعود . أجل لقد قال الحبيب المصطفي أنه – صلي الله عليه وسلم –مدينه العلم وأن علي ابن ابي طالب بابها . ولكنه قال ايضا ان ابا عبيده بن الجراح امين هذه الامه , وما زعم احد من ابناء ابن الجراح وجوب النص بولايته بمقتضي امانته , ولم يقل اتباعه بأنهم احق بالامامه بزعم ان الامانه اولي من الباب .ويذكر المقريزي في ( الخطط -356- 357 ) والمعروف عن المقريزي بميوله الشيعيه – أن أبن سبأ هو اول من احدث في زمن علي رضي الله عنه القول بوصيه الرسول صلي الله عليه وسلم لعلي , واحدث القول برجعته بعد موته الي الحياه الدنيا ويري الشيعه ان الحكم لو كان بيد علي وذريته لاكل الناس من فوقهم ومن تحت ارجلهم لبنا وعسلا . والتاريخ يشهد بخلاف ذلك , فمده خلافه علي دامت حوالي خمس سنوات مضت كلها في صراعات دمويه راح ضحيتها الوف من المسلمين , في حين لم يتجاوز عدد شهداء المسلمين في جميع غزواتهم مع الحبيب المصطفي عده مئات من الشهداء . ويقول الشيعه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين خرج الي غزوه تبوك خلف علي ابن ابي طالب علي النساء والاطفال في المدينه , في حين قلد محمد بن مسلمه رعايه شؤون المسلمين واداره الحكم في المدينه , فقال له علي : اتخلفني في النساء والصبيان , فقال له النبي : أما ترضي ان تكون مني بمترله هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي . وليس في هذا الكلام ما يفيد اقتصار الامامه والخلافه علي سيدنا علي بن ابي طالب والا صح ذلك دليلا لكل من استخلفهم النبي في غزواته وجازت لهم الخلافه والحكم ومنهم ابو سلمه بن عبد الاسد وذيد بن حارثه , وابن ام مكتوم , ومحمد بن مسلمه وغيرهم , والقياس هنا غير صحيح لان موسي لم يكن حاكما بل كان نبيا ولم يستخلف هارون في الحكم وانما استخلفه في القيام بواجبات النبوه فهارون نبي وليس من سائر الناس , والحكم شئ والنبوه شئ اخر . ولو كان موصي بأستخلاف علي من الله بعد النبي لعهد اليه النبي بأدارة الحكم في جميع الغزوات التي تخلف فيها بدلا من اسنادها الي غيره . ويحكي الشيعه أن سيدنا علي بن ابي طالب قد تصدق وهو يصلي , اذ اعطي خاتمه لاحد السائلين , ويرون في ذلك ثبوت النص علي سيدنا علي بالخلافه بعد رسول الله بنص القران الكريم . ففي الايه 55 من سوره المائده ( {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ } - ويرون أن الايه نزلت في حق علي بأتفاق المفسرين حيث اعطي السائل خاتمه وهو راكع في صلاته ( وما اشد تهافت هذه الحجه ) فحدوث ذلك الامر يطعن في خشوع سيدنا علي اثناء الصلاه , والخشوع شرط صحتها . ولو كانت المسأله صدقه بخاتم تثبت الخلافه , فما احق الخلفاء الراشدين بها , فابو بكر تبرع بكل ماله ولما سألة النبي ما تركت لعيالك , قال الله ورسوله , وكذلك عمر ابن الخطاب تبرع بنصف ماله , وعثمان بن عفان تبرع بقافله كامله من ثلاثمئه بعير والف دينار لتمويل جيش العسره , اين ذلك كله من خاتم دفعة صاحبه زكاة وليس تبرعا ؟؟ ومن جهه أخري فالبنيه اللغويه للايه المذكوره تفند ما ذهب الية الشيعه من انها تعني ولايه علي – فكلمة الذين يُقصد بها الجمع لا المفرد , اي ليس المقصود بها سيدنا علي –كذلك فان كلمه انما للحصر , فاذا خصت الولايه لمن يدفع الزكاه وهو راكع فغيره لا , وان كان الحصر هنا يشمل علي ابن ابي طالب , فلا تجوز الولايه لغيره ممن في عقبه . كذلك لم تكن الزكاه واجبه علي سيدنا علي لانه كان فقيرا حتي انه انه لم يجد غير درعه يدفعها مهرا لزوجته فاطمه والتي كانت تسأله خادما يساعدها في شؤون المنزل, ولكنه لم يجد ما يعينه علي ذلك . والله لا يثني علي عبده الا اذا فعل محمودا , واعطاء الذكاة في حال الركوع مكروه ان لم يكن محرما , وحمد الذكاة يكون في المبادره بها لا انتظار الفقير الذي يطلبها والمعني الصحيح للايه المذكوره كما يراه الالوسي في روح المعاني – وهم راكعون حال من فعل الفعلين , اي يعملون ما ذكر من اقامه الصلاه وايتاء الزكاة وهم خاشعون ومتواضعون لله تعالي . ويذكر محمد بن يعقوب الكليني – محدثهم الكبير الذي عرض كتابه علي الامام جعفر الصادق فأقره ومدحه – ان ابا جعفر قال : بني الاسلام علي خمس : الصلاة والذكاه , والصوم والحج والولايه ولم ينادي بشئ ما نودي بالولايه يوم الغدير ( الكافي في الاصول –باب دعائم الاسلام ص20 ) . ورووا عن ابي عبد الله أنه قال : ولايتنا ولايه الله التي لم يبعث نبيا قط الا بها ( بصائر الدرجات باب 9 ج2وايضل كتاب الحجه من الكافي للكليني ) وزعموا أن علي ابن ابي طالب قال : ان الله عرض ولايتي علي اهل السماوات وعلي اهل الارض , أقر بها من أقر , وانكر من انكر , انكرها يونس(عليه السلام ) فحبسه الله في بطن الحوت حتي اقر بها ( بصائر الدرجات ) وحرص الشيعه علي مسأله الولايه شديد فلن تتحقق مساعيهم الارتزاقيه والعدائيه للاسلام واهله , بالامور التعبديه من صلاه وزكاه ,وانما بالسلطه والولايه والنفوذ . ويقصرون معرفه الله وعبادته علي من عرف الامام من الشيعه ! وينسبون الي جعفر انه قال : انما يعرف الله عز وجل ويعبده من عرف الله وعرف امامه منا اهل البيت , ومن لم يعرف الله عز وجل ولا يعرف الامام منا أهل البيت , فأنما يعرف ويعبد غير الله ( كتاب الحجه من الكافي –باب معرفه الامام ) ويزعمون ان الله أخذ ميثاق النبيين علي ولايه علي وأخذ عهد النبيين بولايه علي (بصائر الدرجات ) أما عن التخريف : فيقولون ان الولايه ليست فقط عهد النبيين وميثاقهم بل هي الامانه التي عرضت علي السماوات . ويقولون : ما من نبي جاء قط الا بمعرفه حقنا وتفضيلنا علي من سوانا ( الكافي – كتاب الحجه ) ولا يخفي ما في هذا القول من عنصريه شديده ما جاء بها الاسلام الا ليقوض دعائمها وهي تفاضُل الناس بحكم العرق والمولد . والشيعه يزعمون فضلهم علي خلق الله بزعم الانتساب الي البيت النبوي , في حين أن النبي نفسه لم يقل بفضل التميز علي الناس بحكم العرق وقال في اكثر من مقام بما ينفي شبهات التمايز بالاعراق , كما أن الله لم يثبت له الفضل اذا ارسي القاعده الابديه في قرانه : (ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) وليس اغناكم او اكرمكم نسبا . ويغالي الشيعه في اثبات الفضل الموهوم لائمتهم فيقولون : والله ان في السماء لسبعين صفا من الملائكه وانهم ليدينون بولايتنا ( الكافي ) ويقولون : ان ولايه علي عليه السلام مكتوبه في جميع صحف الانبياء . ولن يبعث الله رسولا الا بنبوه محمد صلي الله عليه وسلم ( الكافي ) . وكيف يكون امر الوصايه بهذه الاهميه بحيث يكون مكتوبا علي ظهور الملائكه منذ الازل ومع هذا لم يرد ذكرها بايه واحده في القران الكريم . عن ابي جعفر قال : لو ان رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدق بجميع ماله وحج جميع دهره ولم يعرف ولايه الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته اليه ما كان له علي الله جل وعز حق في ثوابه ولا كان من اهل الايمان (الكافي ) وفي هذا الكلام تقويض للمله اذ يختصرون الدين كله في مجرد الاعتراف بالامامه , فلا قيمه في نظرهم للصلاه والزكاة والحج –وهي اصول الاسلام وأركانه –دون الاعتراف بالامامه . ويواصلون هذه المزاعم فيقولون : نزل جبريل علي النبي , فقال : يا محمد السلام يقرئك السلام , ويقول : خلقت السماوات السبع وما فيهن , والارضين السبع ومن عليهن , وما خلقت موضعا أعظم من الركن والمقام , ولو أن عبدا دعاني هناك منذ خلقت السماوات والارضين ثم لقيني جاحدا لولايه علي عليه السلام , لاكببته في سقر ( بحار الانوار ) محمد باقر المجلسي +ابن بابويه القمي . – بل يري الشيعه أن الله هو الذي سمي عليا بأمير المؤمنين !! سئل ابي جعفر : لم سمي علي ابن ابي طالب أمير المؤمنين ؟؟ قال : الله سماه , وهكذا أنزل في كتابه ( واذ أخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم ألست بربكم وأن محمدا رسولي وان عليا امير المؤمنين –( اصول الكافي كتاب الحجه ص 479 ) . والشيعه يلوون معاني ايات القران الكريم كي توافق مراميهم في اثبات الولايه لائمتهم , وانظر ما يرونه في قول الله تعالي : {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَن َّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنّ َ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنّ َهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ }النور55 فيفسرونه علي انه استخلاف الائمه –(اصول الكافي )في حين ان المراد هو استخلاف المسلمين والتمكين لهم في الارض . وائمة الشيعه لم يتمكنوا من الخلافه غير خلافه علي بن ابي طالب – نحو خمس سنوات – وخلافه ابنه الحسن – سته اشهر – كما تقدم , وهذا يعود بالطعن علي الائمه – لو أخذنا بتفسيرهم – لان الايه تشترط الايمان والعمل الصالح وتحقيق عباده الله وحده من غير شرك لتحقيق الاستخلاف فكأنما يقول الشيعه لائمتهم :لم يستخلفكم الله لانكم لم تحققوا الشرط في . ويفسر الشيعه الايه الكريمه (قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ }الشورى23- بأنها توصيه المسلمين بالحسن والحسين رضي الله عنهما , وهذا غير صحيح , لان الايه من سوره الشوري وهي كلها مكيه وقد نزلت قبل ان يتزوج علي بفاطمه فزواجهما كان بالمدينه في العام الثاني من الهجره وقبل ميلاد الحسن والحسين , واذ وُلدوافي العامين الثالث والرابع من الهجره . وكيف يكون الاسلام دينا انسانيا للعالم كافه شرقه وغربه شماله وجنوبه , لاسوده وابيضه , ثم نتحدث عن عنصريه وطائفيه واضحتين . كيف نتحدث عن وجوب ان يكون حاكم الامه الاسلاميه من نسل علي بن ابي طالب او قرشيا او حتي عربيا , وهي الامه الانسانيه التي يفترض نظريا انها تمتد لتشمل الالمين . ان الاسلام نظام لا يتفاضل فيه احد علي احد بالعرق او الجنس او اللون , وانما بالتقوي , اي يحكم المسلمين مسلم صح اسلامه ومشهود له بالتقوي ويمتلك القدرات الاداريه التي تمكنه من قيادة الامة . ولما كان ذلك الحُكم هو الممكن الوحيد عقلا وشرعا فكيف يمكن الحديث عن توارث امامه او خلافه في دين عالمي ارتضاه الله تعالي للانسانيه جمعاء . فماذا لو توافرت شروط التفوق والافضليه والخيريه لقوم من اسكتلندا او السويد مثلا مع انتفاء هذه الشروط والصلاحيات عن المسلمين العرب أيكون من الواجب تنصيب حاكم الامه الاسلاميه من البدو المتخلفين لمجرد انهم من العرب أبناء المسلمين الاوائل ؟ وكل كلام يصطدم مع عالميه الاسلام يكون كلاما مرفوضا . ( نقولات من امهات الكتب ) منقول ! |
mardi 11 avril 2017
مأساة المسلمين في أفريقيا الوسطى
إفريقيا الوسطى: عام على الاقتتال الطائفي والكارثة الإنسانية في تفاقم | |
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyR3j4sL: | اريخ الإضافة: 26/3/2014 ميلادي - 24/5/1435 هجري زيارة: 1087 رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRBl53p |
يورو نيوز. بعد مرور عام على بَدء الصراع الطائفي الدموي في جمهورية "إفريقيا الوسطى"، تتزايد وتيرة العنف وتعيش البلاد كارثة إنسانية بكل المقاييس. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRHgHWs: | وعلى الرغم من انتشار القوات الفرنسية وقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة، فإنها لم تتمكن من وقف الاقتتال الطائفي بين المسيحيين والمسلمين، أو حتى التخفيف من حِدة العنف. وبحسب تقديرات الاتحاد الأوروبي، فإن معظم سكان البلاد بحاجة إلى مساعدات إنسانية. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRNGLQl |
طبيب يعمل في أحد المنظمات غير الحكومية يقول: ما يحدث هنا حالة خاصة لم يسبق حدوثها في أي بلد آخر، هنا لا يوجد أي حد أدنى من التعليم والرعاية الصحية والخدمات الأخرى، البلد تحت رعاية المنظمات غير الحكومية، والموظفين لم يتقاضوا رواتبهم منذ 6 أشهر، النظام الاقتصادي قد انهار تمامًا. وتسبب الاقتتال في "إفريقيا الوسطى" الغنية بثرواتها في تشريد حوالي مليون شخص. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRQXLh8 | YesShow More > |
شبكة المسلم. أصدر اتحاد علماء إفريقيا بيانًا ندَّد فيه بالإبادة الجماعية التي تمارَس ضد المسلمين في "إفريقيا الوسطى". وقال الاتحاد في البيان: إن ما يتعرَّض له المسلمون في "إفريقيا الوسطى" من إبادة جماعية، يُذكِّر بما تعرَّض له التوتسي في "رواندا"، وهو ما يعد عارًا في جبين الإنسانية. وطالب الاتحاد بملاحقة ومعاقبة المتورطين في جرائم قتل وتقطيع وحرْق المسلمين أمام عدسات الكاميرات. كما ندَّد البيان بعدم حيادية القوات الفرنسية تُجاه نزْع أسلحة الأطراف المتصارعة، وعدم فعالية القوات الإفريقية. وحذَّر الاتحاد في البيان - الذي نشره على موقعه الرسمي على الفيس بوك - من اتساع الحروب ذات الطابع الديني والعرقي في المنطقة كلها. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/66671/#ixzz4dyRXETIL | إفريقيا الوسطى: استعداد أممي لإجلاء 19 ألف مسلم من إفريقيا الوسطى afp تاريخ الإضافة: 2/4/2014 ميلادي - 1/6/1435 هجري زيارة: 1642 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر وكالة فرانس برس للأنباء. أعلنت المفوضية العُليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة الثلاثاء، أنها مستعدة لإجلاء نحو 19 ألف مواطن مسلم مضطهدين من ميليشيات مسيحية محلية؛ سواء كان إجلاؤهم داخل جمهورية "إفريقيا الوسطى"، أو خارجها. وقالت "فاطوماتا لي جون كابا" - المتحدثة باسم المفوضية في مؤتمر صحافي بـ"جنيف" -: إن ما لا نرغب فيه هو أن نكون إلى جانب الناس ونراهم يتعرضون لمجازر. وكانت ميليشيات مسيحية مكونة من قرويين من غرب جمهورية "إفريقيا الوسطى" تشكلت ردًّا على تجاوزات السلطة حين كان يتولاها تمرد "سيليكا" ذي الغالبية المسلمة في 2013، وتهاجم هذه الميليشيات مواطنيها المسلمين الذين يَفِرُّون بكثافة من البلد الغارق في مجازر طائفية. وفي هذا السياق قالت "كابا": نحن نخشى على حياة 19 ألف مسلم في هذه المناطق، المفوضية العليا للاجئين مستعدة للمساعدة في إجلائهم إلى أماكن أكثر أمنًا؛ سواء داخل البلاد، أو خارجها. وترى الأمم المتحدة أن الـ2000 جندي فرنسي والـ6000 جندي إفريقي هم المتراس الوحيد الذي يحتمي به المواطنون المسلمون من العنف. وفي هذا السياق أعلن الاتحاد الأوروبي إطلاق عمليته العسكرية في "إفريقيا الوسطى" رسميًّا، وأوضح مجلس أوروبا الذي يمثل الدول الأعضاء في بيان أن القوة ستضم حتى ألف جندي بقيادة الجنرال الفرنسي "فيليب بونتياس". وأعلن مصدر دبلوماسي أن انتشارها لإحلال الأمن في المطار وبعض أحياء العاصمة "بانغي" سيتطلب عدة أسابيع. وتمر هذه المستعمرة الفرنسية السابقة التي تشهد حالة من الفوضى منذ عام بأزمة إنسانية لا سابق لها. ودفع تصاعد العنف مجددًا في الأيام الأخيرة نحو 16 ألف شخص إلى الفرار من منازلهم في العاصمة "بانغي"، وذلك منذ بداية الأسبوع بحسب المفوضية، وشهِدت البلاد نزوح نحو 637 ألف شخص؛ بينهم 207 آلاف شخص في "بانغي"، و319 ألف فرُّوا إلى البلدان المجاورة. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68715/#ixzz4dyRdrQ9C |
إفريقيا الوسطى: الألماس يشعل المجازر ضد المسلمين في إفريقيا الوسطى almoslim تاريخ الإضافة: 31/3/2014 ميلادي - 29/5/1435 هجري زيارة: 2522 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر شبكة المسلم. أشعلت تجارة الألماس التي يسيطر عليها المسلمون في غربي إفريقيا المجازر ضدهم. وقال المتحدث باسم "الميليشيا المسيحية" في بلدة "بودا" الشهيرة بتجارة الألماس غرب البلاد: لا نريد أن يبقى المسلمون هنا، نحن لا نريدهم في جمهورية "إفريقيا الوسطى" أو في "بودا". وتُعَد "بودا" هي واحدة من المعاقل الأخيرة للسكان المسلمين في غرب جمهورية "إفريقيا الوسطى"، بعد أن فرَّ معظمهم من البلاد منذ شهر ديسمبر الماضي. وكانت المليشيات المسيحية قد قتلت الآلاف من المسلمين في شتى أنحاء البلاد، وأجبرت عشرات الآلاف على الفرار. وقال تاجر ألماس يدعى "محمد أدوم": إذا اضطررنا لمغادرة هذا المكان، سيكون قد انتهى أمرنا في غرب البلاد. من جهة أخرى، مهَّد الاتحاد الأوروبي الطريق أمام إرسال قوة عسكرية إلى جمهورية "إفريقيا الوسطى". وقالت متحدثة باسم وزيرة خارجية الاتحاد الأوروبي "كاثرين آشتون": إنه بفضل المساهمات الجديدة والتكملة المقدمة من "فرنسا"، فإن قيادة العملية أوصت بإطلاق العملية، وهي تتوقع ارتفاعًا تدريجيًّا في عددها في "بانغي". وبحسب مصدر أوروبي، فإن قرار بدء انتشار عناصر هذه القوة على الأرض وموعد هذا الانتشار سيتخذ رسميًّا بحلول الأربعاء بعد الاجتماع المقرر الثلاثاء لممثلي الدول الـ 28 الأعضاء في الاتحاد. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68615/#ixzz4dyRi6U7c | إفريقيا الوسطى: مسلمو إفريقيا الوسطى بلا مغيث echoroukonline تاريخ الإضافة: 17/3/2014 ميلادي - 15/5/1435 هجري زيارة: 2083 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر الشروق أونلاين. تؤكد الأنباء الواردة من جمهورية إفريقيا الوسطى أن أعمال الإبادة الجماعية التي بدأت منذ نحو 3 أشهر بحق مسلميها، ما تزال متواصلة إلى الساعة، وقد تحولت إلى عملية تطهير عرقي واسعة، تهدف إلى إخلاء البلد من كل مسلميه (1,2 مليون مسلم). لقد فاقت المجازر الوحشية المرتكبة بحق مسلمي "إفريقيا الوسطى" في فظاعتها تلك التي تعرض لها المسلمون "الروهنجيا" في "ميانمار" العام الماضي؛ ففي "إفريقيا الوسطى" لم يكتف المسيحيون بقتل المسلمين بالسواطير والسيوف والحجارة، وحرْق جثثهم، بل قام بعضهم بأكلهم أيضًا، وهناك فيديوهات على الإنترنت تقشعرُّ لها الأبدان لمجرم متوحش يلتهم ذراع مسلم بعد أن شواه على النار. الكثير من البيوت والمتاجر والمساجد والمصاحف أُحرقت، ومئات الآلاف من السكان أُجبروا على مغادرة منازلهم باتجاه مناطق أخر،ى أو إلى "السودان" و"تشاد" و"الكاميرون"، حتى إن العاصمة "بانغي" أُخليت تمامًا من المسلمين، فلم يبقَ سوى 900 من أصل 150 ألف مسلم. تحدث كل هذه الجرائم ضد الإنسانية تحت أنظار 1600 جندي فرنسي أرسلتهم بلادُهم إلى مستعمراتها السابقة تحت غطاء "حفظ الأمن" فيها، لكنهم لم يقوموا سوى بنزع سلاح ميليشيات "سيليكا" المسلمة، في حين غضَّت الطرف عن ميليشيات "أنتي بلاكا" المسيحية، وتركتها ترتكب مذابح وحشية ضد المسلمين، دون أي حماية. هذه الجريمة، تؤكد بما لا يدع أي مجال للشك أن فرنسا شريكة للميليشيات المسيحية في هذه الجرائم ضد الإنسانية، وأنها دخلت مستعمرتها السابقة للانتقام فقط من مسلميها الذين وصلوا إلى الحكم. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68004/#ixzz4dyRllpko |
إفريقيا الوسطى: الخيار الصعب لمسلمي إفريقيا الوسطى: الموت أو الرحيل hespress تاريخ الإضافة: 13/3/2014 ميلادي - 11/5/1435 هجري زيارة: 1748 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر هيسبريس. في حي "الكيلومتر 5" في مدينة "بانغي" - عاصمة "إفريقيا الوسطى" يعيش المسلمون في شبه عزلة، فخيار كسر حصار الرعب الذي تفرضه ميليشيات "أنتي بالاكا" المسيحية، لا يبدو حلاًّ مناسبًا؛ لأن نتيجته هي الموت بلا ريب، بحسب مواطنين بالحي التقتهم الأناضول. وسط أجواء مشحونة بالتوتُّر والرعب خوفًا من هجوم محتمل لعناصر "أنتي بالاكا"، شرع سكان الحي في الإعداد لصلاة الجنازة ومراسم دفن حارس الأمن "أباكار ماهمادو" الذي لقِي حَتفه برصاص مسلحي "أنتي بالاكا" المسيحية، إضافة إلى خمسة آخرين. إلا أن مقتل حارس الأمن بدا أشبه بمشهد مقتطف من إحدى روايات الرعب؛ حيث سحل الرجل على يد عناصر "أنتي بالاكا" قبل أن يقوموا بتمزيق أوصاله إلى قطع صغيرة، بحسب مراسل الأناضول. وقعت الحادثة عندما كان الضحية بصدد التوجه لأداء عمله كحارس ليلي في أحد المتاجر بالدائرة الخامسة من العاصمة، فهاجمته عناصر الميليشيا المسيحية وحاصرته بإطلاق الرصاص، لكنه تمكَّن من الإفلات والاختباء في إحدى الزوايا، وهو ما مكَّنه من الاتصال بصاحب المتجر، إلا أنهم تمكَّنوا منه وقضوا عليه. وفي حديث للأناضول عن تفاصيل الحادث، قال "إيسيني موسى" - صاحب المتجر الذي تعرَّض حارسه للقتل والتشويه -: حاولت الاتصال بالجنود البورنديين التابعين لقوات حفظ السلام الإفريقية "ميسكا"، الذين يتكفلون بحماية الحي، لكنني لم أتمكن من ذلك، وهو ما دفعني إلى الذهاب إليهم، وحين أرسلوا وحدة من الجنود إلى مكان الحادثة، كان الوقت متأخرًا؛ إذ لقي الحارس حتفه. أضاف "موسى" - الذي يعد آخر مسلمي حي "كاتين" المجاور لحي "الكيلومتر 5" -: لقد رافقني الجنود البورنديون إلى محل إقامتي لأجمع أغراضي، وأغلقت منزلي ولُذتُ بحي "الكيلومتر 5". رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67851/#ixzz4dyRp3z38 | إفريقيا الوسطى: تطهير عرقي للمسلمين في إفريقيا الوسطى Risale Haber تاريخ الإضافة: 22/1/2014 ميلادي - 20/3/1435 هجري زيارة: 2999 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر - خبر مترجم من اللغة التركية. أدلى "جون جينج" - رئيس العمليات لمكتب تنسيق الأعمال الإنسانية (OCHA) التابع للأمم المتحدة - بتصريح في المؤتمر الصحفي الذي أُقيم في "جينيف"، أعلن من خلاله أن جمهورية "إفريقيا الوسطى" مهددة الآن بمحاولات للتطهير العرقي بها. وقال "جينج": إن العوامل التي رأيناها من قبل في "رواندا" و"البوسنة" هي نفسها العوامل الموجودة الآن في "إفريقيا الوسطى"؛ فلقد مات أكثر من ألف شخص الشهر الماضي في العاصمة "بانغي" بسبب الاشتباكات بين ائتلاف "سيليكا" ومعظمه من المسلمين، وبين جماعة "أنتي - بالاكا" النصرانية؛ المصدر: شبكة الألوكة. يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر - شبكة الألوكة. الخبر من مصدره الأصلي: Orta Afrika’da Müslüman soykırımı ihtimali var Ruanda ve Bosna’da daha önce gördüğümüz faktörlerin aynıları var BM İnsani İşleri Koordinasyon Ofisi (OCHA) Operasyonlar Başkanı John Ging, Cenevre’de yaptığı basın toplantısında Orta Afrika Cumhuriyeti’nin (OAC) “soykırım” tehdidiyle karşı karşıya olduğunu belirtti. OAC için “Ruanda ve Bosna’da daha önce gördüğümüz faktörlerin aynıları var.” dedi. Çoğunluğu Müslümanlardan oluşan Seleka koalisyonu ve Hıristiyan grup Anti-Balaka arasında yaşanan çatışmalarda ülkenin başkenti Bangui’de geçen ay 1.000’den fazla insan öldü. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/65556/#ixzz4dyRsSJMz |
إفريقيا الوسطى: منظمة التعاون تدعو لمعالجة أوضاع المسلمين في إفريقيا الوسطى وميانمار aleqt تاريخ الإضافة: 3/3/2014 ميلادي - 1/5/1435 هجري زيارة: 985 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر صحيفة الاقتصادية. أكد "إياد بن أمين مدني" - الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي - أهمية التعاون في مواجهة الكثير من المشكلات التي يمر بها العالم الإسلامي، خاصةً قضايا الأقليات، مشيرًا في هذا الخصوص إلى الوضع في جمهورية "إفريقيا الوسطى" و"ميانمار" بصفة أساسية. وبيَّن أن الوضع في جمهورية "إفريقيا الوسطى" يستلزم شيئًا من الحراك لوجود قتل وانتهاك لكثير من حقوق المسلمين هناك، كما أن الأقلية المسلمة في "ميانمار" تتعرض أيضًا لعملية تهجير واضطهاد عرقي، مفيدًا أن المنظمة معنيَّة إلى جانب البعد السياسي بمحاربة الفقر والأمية والانفتاح على المجتمع المدني، والتنمية الاقتصادية وتمكين المرأة. وتطرَّق "مدني" إلى ما يواجهه المسجد الأقصى من تحديات جراء سياسات "إسرائيل" على المستوى السياسي، مشيرًا إلى أن المنظمة تتابع ذلك بالتنسيق مع السلطة الفلسطينية، مفيدًا أن المجموعة الإسلامية في الأمم المتحدة ستسعى لعقد جلسة أخرى لبحث التطورات الأخيرة والاعتداءات الإسرائيلية والانتهاكات المستمرة في "المسجد الأقصى". كما أكد الأمين العام أن المنظمة تقوم بالتنسيق أيضًا عبر "لجنة القدس" التي جرى إنشاؤها لتنفيذ عدة مشروعات تتعلق بالبعدين التعليمي والصحي، وتشجيع المقدسيين على الاستمرار بالمعيشة والإقامة في "القدس". رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67312/#ixzz4dyRyhqtp | إفريقيا الوسطى: باحث فرنسي: الوضع في إفريقيا الوسطى بعيد عن التسوية elbadil تاريخ الإضافة: 13/3/2014 ميلادي - 11/5/1435 هجري زيارة: 1337 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر البديل. يرى "فيليب هيجون" - مدير الأبحاث بمعهد العلاقات الدولية والإستراتيجية بـ"باريس"، والمتخصص في الشأن الإفريقي - أن الوضع في "إفريقيا الوسطى" بعيد عن التسوية، فمن الواضح أن القوات الإفريقية أو الفرنسية الخاصة بعملية "سنجاريس" ليست كافية كقوات فصل؛ لذا فمن الضروري أن تنضم قوات حفظ السلام إلى القوات الإفريقية في "بانغي". وفيما يتعلق بمدى فعالية بعثة الأمم المتحدة، أوضح "هيجون" في حوار مع موقع "جول برس" الفرنسي أن المشكلة الرئيسة تكمُن في إعادة بناء قوات الأمن في "إفريقيا الوسطى" المتمثلة في الجيش والدرك والشرطة، فالقوات الأجنبية - سواء كانت ثنائية، أو متعددة الأطراف - ليست قادرة على أن تحل محل قوات الأمن الوطنية، أو إحلال السلام بشكل كامل، إلا أن الوضع الحالي يبتعد تمامًا عن الهدوء، فالبلاد منقسمة بين قوات "سيليكا" التي تسيطر على الشرق وميليشيات "مناهضي بالاكا" التي تسيطر على الغرب، ولهذا فإن قوات حفظ السلام ستلعب دورًا أساسيًّا وهو دور قوات الفصل. وأشار "هيجون" إلى أن الدول الأوروبية مبتعدة عن المشاركة في العمليات في "إفريقيا الوسطى"؛ لأن الأمر لا يمس أمنها؛ فعدد قليل من الأوروبيين يستطيع معرفة دولة "إفريقيا الوسطى" وموقعها، فهناك مشكلة في ثقافة ومعرفة المواطنين الأوروبيين، وهو ما يختلف عن وضع القوى الاستعمارية الكبرى التي تعد إفريقيا بالنسبة لهم أكثر حضورًا في معارفهم. وفيما يخص تأييد العديد من سكان "إفريقيا الوسطى" لإعادة بناء جيش وطني جديد كأمر ضروري لتأمين البلاد، قال "هيجون": إن هذا الأمر يمثل أولوية، إلا إنه سيستغرق وقتًا طويلًا، فهو يحتاج إلى تدريب وتشكيل القوات، وإيجاد تمويل للإنفاق عليها. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67852/#ixzz4dyS4PZU3 |
مأساة المسلمين في أفريقيا الوسطى
إفريقيا الوسطى: عام على الاقتتال الطائفي والكارثة الإنسانية في تفاقم | |
رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyR3j4sL: | اريخ الإضافة: 26/3/2014 ميلادي - 24/5/1435 هجري زيارة: 1087 رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRBl53p |
يورو نيوز. بعد مرور عام على بَدء الصراع الطائفي الدموي في جمهورية "إفريقيا الوسطى"، تتزايد وتيرة العنف وتعيش البلاد كارثة إنسانية بكل المقاييس. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRHgHWs: | وعلى الرغم من انتشار القوات الفرنسية وقوات حفظ السلام التابعة للأمم المتحدة، فإنها لم تتمكن من وقف الاقتتال الطائفي بين المسيحيين والمسلمين، أو حتى التخفيف من حِدة العنف. وبحسب تقديرات الاتحاد الأوروبي، فإن معظم سكان البلاد بحاجة إلى مساعدات إنسانية. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRNGLQl |
طبيب يعمل في أحد المنظمات غير الحكومية يقول: ما يحدث هنا حالة خاصة لم يسبق حدوثها في أي بلد آخر، هنا لا يوجد أي حد أدنى من التعليم والرعاية الصحية والخدمات الأخرى، البلد تحت رعاية المنظمات غير الحكومية، والموظفين لم يتقاضوا رواتبهم منذ 6 أشهر، النظام الاقتصادي قد انهار تمامًا. وتسبب الاقتتال في "إفريقيا الوسطى" الغنية بثرواتها في تشريد حوالي مليون شخص. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68396/#ixzz4dyRQXLh8 | YesShow More > |
شبكة المسلم. أصدر اتحاد علماء إفريقيا بيانًا ندَّد فيه بالإبادة الجماعية التي تمارَس ضد المسلمين في "إفريقيا الوسطى". وقال الاتحاد في البيان: إن ما يتعرَّض له المسلمون في "إفريقيا الوسطى" من إبادة جماعية، يُذكِّر بما تعرَّض له التوتسي في "رواندا"، وهو ما يعد عارًا في جبين الإنسانية. وطالب الاتحاد بملاحقة ومعاقبة المتورطين في جرائم قتل وتقطيع وحرْق المسلمين أمام عدسات الكاميرات. كما ندَّد البيان بعدم حيادية القوات الفرنسية تُجاه نزْع أسلحة الأطراف المتصارعة، وعدم فعالية القوات الإفريقية. وحذَّر الاتحاد في البيان - الذي نشره على موقعه الرسمي على الفيس بوك - من اتساع الحروب ذات الطابع الديني والعرقي في المنطقة كلها. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/66671/#ixzz4dyRXETIL | إفريقيا الوسطى: استعداد أممي لإجلاء 19 ألف مسلم من إفريقيا الوسطى afp تاريخ الإضافة: 2/4/2014 ميلادي - 1/6/1435 هجري زيارة: 1642 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر وكالة فرانس برس للأنباء. أعلنت المفوضية العُليا لشؤون اللاجئين التابعة للأمم المتحدة الثلاثاء، أنها مستعدة لإجلاء نحو 19 ألف مواطن مسلم مضطهدين من ميليشيات مسيحية محلية؛ سواء كان إجلاؤهم داخل جمهورية "إفريقيا الوسطى"، أو خارجها. وقالت "فاطوماتا لي جون كابا" - المتحدثة باسم المفوضية في مؤتمر صحافي بـ"جنيف" -: إن ما لا نرغب فيه هو أن نكون إلى جانب الناس ونراهم يتعرضون لمجازر. وكانت ميليشيات مسيحية مكونة من قرويين من غرب جمهورية "إفريقيا الوسطى" تشكلت ردًّا على تجاوزات السلطة حين كان يتولاها تمرد "سيليكا" ذي الغالبية المسلمة في 2013، وتهاجم هذه الميليشيات مواطنيها المسلمين الذين يَفِرُّون بكثافة من البلد الغارق في مجازر طائفية. وفي هذا السياق قالت "كابا": نحن نخشى على حياة 19 ألف مسلم في هذه المناطق، المفوضية العليا للاجئين مستعدة للمساعدة في إجلائهم إلى أماكن أكثر أمنًا؛ سواء داخل البلاد، أو خارجها. وترى الأمم المتحدة أن الـ2000 جندي فرنسي والـ6000 جندي إفريقي هم المتراس الوحيد الذي يحتمي به المواطنون المسلمون من العنف. وفي هذا السياق أعلن الاتحاد الأوروبي إطلاق عمليته العسكرية في "إفريقيا الوسطى" رسميًّا، وأوضح مجلس أوروبا الذي يمثل الدول الأعضاء في بيان أن القوة ستضم حتى ألف جندي بقيادة الجنرال الفرنسي "فيليب بونتياس". وأعلن مصدر دبلوماسي أن انتشارها لإحلال الأمن في المطار وبعض أحياء العاصمة "بانغي" سيتطلب عدة أسابيع. وتمر هذه المستعمرة الفرنسية السابقة التي تشهد حالة من الفوضى منذ عام بأزمة إنسانية لا سابق لها. ودفع تصاعد العنف مجددًا في الأيام الأخيرة نحو 16 ألف شخص إلى الفرار من منازلهم في العاصمة "بانغي"، وذلك منذ بداية الأسبوع بحسب المفوضية، وشهِدت البلاد نزوح نحو 637 ألف شخص؛ بينهم 207 آلاف شخص في "بانغي"، و319 ألف فرُّوا إلى البلدان المجاورة. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68715/#ixzz4dyRdrQ9C |
إفريقيا الوسطى: الألماس يشعل المجازر ضد المسلمين في إفريقيا الوسطى almoslim تاريخ الإضافة: 31/3/2014 ميلادي - 29/5/1435 هجري زيارة: 2522 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر شبكة المسلم. أشعلت تجارة الألماس التي يسيطر عليها المسلمون في غربي إفريقيا المجازر ضدهم. وقال المتحدث باسم "الميليشيا المسيحية" في بلدة "بودا" الشهيرة بتجارة الألماس غرب البلاد: لا نريد أن يبقى المسلمون هنا، نحن لا نريدهم في جمهورية "إفريقيا الوسطى" أو في "بودا". وتُعَد "بودا" هي واحدة من المعاقل الأخيرة للسكان المسلمين في غرب جمهورية "إفريقيا الوسطى"، بعد أن فرَّ معظمهم من البلاد منذ شهر ديسمبر الماضي. وكانت المليشيات المسيحية قد قتلت الآلاف من المسلمين في شتى أنحاء البلاد، وأجبرت عشرات الآلاف على الفرار. وقال تاجر ألماس يدعى "محمد أدوم": إذا اضطررنا لمغادرة هذا المكان، سيكون قد انتهى أمرنا في غرب البلاد. من جهة أخرى، مهَّد الاتحاد الأوروبي الطريق أمام إرسال قوة عسكرية إلى جمهورية "إفريقيا الوسطى". وقالت متحدثة باسم وزيرة خارجية الاتحاد الأوروبي "كاثرين آشتون": إنه بفضل المساهمات الجديدة والتكملة المقدمة من "فرنسا"، فإن قيادة العملية أوصت بإطلاق العملية، وهي تتوقع ارتفاعًا تدريجيًّا في عددها في "بانغي". وبحسب مصدر أوروبي، فإن قرار بدء انتشار عناصر هذه القوة على الأرض وموعد هذا الانتشار سيتخذ رسميًّا بحلول الأربعاء بعد الاجتماع المقرر الثلاثاء لممثلي الدول الـ 28 الأعضاء في الاتحاد. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68615/#ixzz4dyRi6U7c | إفريقيا الوسطى: مسلمو إفريقيا الوسطى بلا مغيث echoroukonline تاريخ الإضافة: 17/3/2014 ميلادي - 15/5/1435 هجري زيارة: 2083 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر الشروق أونلاين. تؤكد الأنباء الواردة من جمهورية إفريقيا الوسطى أن أعمال الإبادة الجماعية التي بدأت منذ نحو 3 أشهر بحق مسلميها، ما تزال متواصلة إلى الساعة، وقد تحولت إلى عملية تطهير عرقي واسعة، تهدف إلى إخلاء البلد من كل مسلميه (1,2 مليون مسلم). لقد فاقت المجازر الوحشية المرتكبة بحق مسلمي "إفريقيا الوسطى" في فظاعتها تلك التي تعرض لها المسلمون "الروهنجيا" في "ميانمار" العام الماضي؛ ففي "إفريقيا الوسطى" لم يكتف المسيحيون بقتل المسلمين بالسواطير والسيوف والحجارة، وحرْق جثثهم، بل قام بعضهم بأكلهم أيضًا، وهناك فيديوهات على الإنترنت تقشعرُّ لها الأبدان لمجرم متوحش يلتهم ذراع مسلم بعد أن شواه على النار. الكثير من البيوت والمتاجر والمساجد والمصاحف أُحرقت، ومئات الآلاف من السكان أُجبروا على مغادرة منازلهم باتجاه مناطق أخر،ى أو إلى "السودان" و"تشاد" و"الكاميرون"، حتى إن العاصمة "بانغي" أُخليت تمامًا من المسلمين، فلم يبقَ سوى 900 من أصل 150 ألف مسلم. تحدث كل هذه الجرائم ضد الإنسانية تحت أنظار 1600 جندي فرنسي أرسلتهم بلادُهم إلى مستعمراتها السابقة تحت غطاء "حفظ الأمن" فيها، لكنهم لم يقوموا سوى بنزع سلاح ميليشيات "سيليكا" المسلمة، في حين غضَّت الطرف عن ميليشيات "أنتي بلاكا" المسيحية، وتركتها ترتكب مذابح وحشية ضد المسلمين، دون أي حماية. هذه الجريمة، تؤكد بما لا يدع أي مجال للشك أن فرنسا شريكة للميليشيات المسيحية في هذه الجرائم ضد الإنسانية، وأنها دخلت مستعمرتها السابقة للانتقام فقط من مسلميها الذين وصلوا إلى الحكم. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/68004/#ixzz4dyRllpko |
إفريقيا الوسطى: الخيار الصعب لمسلمي إفريقيا الوسطى: الموت أو الرحيل hespress تاريخ الإضافة: 13/3/2014 ميلادي - 11/5/1435 هجري زيارة: 1748 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر هيسبريس. في حي "الكيلومتر 5" في مدينة "بانغي" - عاصمة "إفريقيا الوسطى" يعيش المسلمون في شبه عزلة، فخيار كسر حصار الرعب الذي تفرضه ميليشيات "أنتي بالاكا" المسيحية، لا يبدو حلاًّ مناسبًا؛ لأن نتيجته هي الموت بلا ريب، بحسب مواطنين بالحي التقتهم الأناضول. وسط أجواء مشحونة بالتوتُّر والرعب خوفًا من هجوم محتمل لعناصر "أنتي بالاكا"، شرع سكان الحي في الإعداد لصلاة الجنازة ومراسم دفن حارس الأمن "أباكار ماهمادو" الذي لقِي حَتفه برصاص مسلحي "أنتي بالاكا" المسيحية، إضافة إلى خمسة آخرين. إلا أن مقتل حارس الأمن بدا أشبه بمشهد مقتطف من إحدى روايات الرعب؛ حيث سحل الرجل على يد عناصر "أنتي بالاكا" قبل أن يقوموا بتمزيق أوصاله إلى قطع صغيرة، بحسب مراسل الأناضول. وقعت الحادثة عندما كان الضحية بصدد التوجه لأداء عمله كحارس ليلي في أحد المتاجر بالدائرة الخامسة من العاصمة، فهاجمته عناصر الميليشيا المسيحية وحاصرته بإطلاق الرصاص، لكنه تمكَّن من الإفلات والاختباء في إحدى الزوايا، وهو ما مكَّنه من الاتصال بصاحب المتجر، إلا أنهم تمكَّنوا منه وقضوا عليه. وفي حديث للأناضول عن تفاصيل الحادث، قال "إيسيني موسى" - صاحب المتجر الذي تعرَّض حارسه للقتل والتشويه -: حاولت الاتصال بالجنود البورنديين التابعين لقوات حفظ السلام الإفريقية "ميسكا"، الذين يتكفلون بحماية الحي، لكنني لم أتمكن من ذلك، وهو ما دفعني إلى الذهاب إليهم، وحين أرسلوا وحدة من الجنود إلى مكان الحادثة، كان الوقت متأخرًا؛ إذ لقي الحارس حتفه. أضاف "موسى" - الذي يعد آخر مسلمي حي "كاتين" المجاور لحي "الكيلومتر 5" -: لقد رافقني الجنود البورنديون إلى محل إقامتي لأجمع أغراضي، وأغلقت منزلي ولُذتُ بحي "الكيلومتر 5". رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67851/#ixzz4dyRp3z38 | إفريقيا الوسطى: تطهير عرقي للمسلمين في إفريقيا الوسطى Risale Haber تاريخ الإضافة: 22/1/2014 ميلادي - 20/3/1435 هجري زيارة: 2999 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر - خبر مترجم من اللغة التركية. أدلى "جون جينج" - رئيس العمليات لمكتب تنسيق الأعمال الإنسانية (OCHA) التابع للأمم المتحدة - بتصريح في المؤتمر الصحفي الذي أُقيم في "جينيف"، أعلن من خلاله أن جمهورية "إفريقيا الوسطى" مهددة الآن بمحاولات للتطهير العرقي بها. وقال "جينج": إن العوامل التي رأيناها من قبل في "رواندا" و"البوسنة" هي نفسها العوامل الموجودة الآن في "إفريقيا الوسطى"؛ فلقد مات أكثر من ألف شخص الشهر الماضي في العاصمة "بانغي" بسبب الاشتباكات بين ائتلاف "سيليكا" ومعظمه من المسلمين، وبين جماعة "أنتي - بالاكا" النصرانية؛ المصدر: شبكة الألوكة. يرجى الإشارة إلى المصدر عند نقل الخبر - شبكة الألوكة. الخبر من مصدره الأصلي: Orta Afrika’da Müslüman soykırımı ihtimali var Ruanda ve Bosna’da daha önce gördüğümüz faktörlerin aynıları var BM İnsani İşleri Koordinasyon Ofisi (OCHA) Operasyonlar Başkanı John Ging, Cenevre’de yaptığı basın toplantısında Orta Afrika Cumhuriyeti’nin (OAC) “soykırım” tehdidiyle karşı karşıya olduğunu belirtti. OAC için “Ruanda ve Bosna’da daha önce gördüğümüz faktörlerin aynıları var.” dedi. Çoğunluğu Müslümanlardan oluşan Seleka koalisyonu ve Hıristiyan grup Anti-Balaka arasında yaşanan çatışmalarda ülkenin başkenti Bangui’de geçen ay 1.000’den fazla insan öldü. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/65556/#ixzz4dyRsSJMz |
إفريقيا الوسطى: منظمة التعاون تدعو لمعالجة أوضاع المسلمين في إفريقيا الوسطى وميانمار aleqt تاريخ الإضافة: 3/3/2014 ميلادي - 1/5/1435 هجري زيارة: 985 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر صحيفة الاقتصادية. أكد "إياد بن أمين مدني" - الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامي - أهمية التعاون في مواجهة الكثير من المشكلات التي يمر بها العالم الإسلامي، خاصةً قضايا الأقليات، مشيرًا في هذا الخصوص إلى الوضع في جمهورية "إفريقيا الوسطى" و"ميانمار" بصفة أساسية. وبيَّن أن الوضع في جمهورية "إفريقيا الوسطى" يستلزم شيئًا من الحراك لوجود قتل وانتهاك لكثير من حقوق المسلمين هناك، كما أن الأقلية المسلمة في "ميانمار" تتعرض أيضًا لعملية تهجير واضطهاد عرقي، مفيدًا أن المنظمة معنيَّة إلى جانب البعد السياسي بمحاربة الفقر والأمية والانفتاح على المجتمع المدني، والتنمية الاقتصادية وتمكين المرأة. وتطرَّق "مدني" إلى ما يواجهه المسجد الأقصى من تحديات جراء سياسات "إسرائيل" على المستوى السياسي، مشيرًا إلى أن المنظمة تتابع ذلك بالتنسيق مع السلطة الفلسطينية، مفيدًا أن المجموعة الإسلامية في الأمم المتحدة ستسعى لعقد جلسة أخرى لبحث التطورات الأخيرة والاعتداءات الإسرائيلية والانتهاكات المستمرة في "المسجد الأقصى". كما أكد الأمين العام أن المنظمة تقوم بالتنسيق أيضًا عبر "لجنة القدس" التي جرى إنشاؤها لتنفيذ عدة مشروعات تتعلق بالبعدين التعليمي والصحي، وتشجيع المقدسيين على الاستمرار بالمعيشة والإقامة في "القدس". رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67312/#ixzz4dyRyhqtp | إفريقيا الوسطى: باحث فرنسي: الوضع في إفريقيا الوسطى بعيد عن التسوية elbadil تاريخ الإضافة: 13/3/2014 ميلادي - 11/5/1435 هجري زيارة: 1337 حفظ بصيغة PDF نسخة ملائمة للطباعة تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات النص الكامل تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط شارك وانشر البديل. يرى "فيليب هيجون" - مدير الأبحاث بمعهد العلاقات الدولية والإستراتيجية بـ"باريس"، والمتخصص في الشأن الإفريقي - أن الوضع في "إفريقيا الوسطى" بعيد عن التسوية، فمن الواضح أن القوات الإفريقية أو الفرنسية الخاصة بعملية "سنجاريس" ليست كافية كقوات فصل؛ لذا فمن الضروري أن تنضم قوات حفظ السلام إلى القوات الإفريقية في "بانغي". وفيما يتعلق بمدى فعالية بعثة الأمم المتحدة، أوضح "هيجون" في حوار مع موقع "جول برس" الفرنسي أن المشكلة الرئيسة تكمُن في إعادة بناء قوات الأمن في "إفريقيا الوسطى" المتمثلة في الجيش والدرك والشرطة، فالقوات الأجنبية - سواء كانت ثنائية، أو متعددة الأطراف - ليست قادرة على أن تحل محل قوات الأمن الوطنية، أو إحلال السلام بشكل كامل، إلا أن الوضع الحالي يبتعد تمامًا عن الهدوء، فالبلاد منقسمة بين قوات "سيليكا" التي تسيطر على الشرق وميليشيات "مناهضي بالاكا" التي تسيطر على الغرب، ولهذا فإن قوات حفظ السلام ستلعب دورًا أساسيًّا وهو دور قوات الفصل. وأشار "هيجون" إلى أن الدول الأوروبية مبتعدة عن المشاركة في العمليات في "إفريقيا الوسطى"؛ لأن الأمر لا يمس أمنها؛ فعدد قليل من الأوروبيين يستطيع معرفة دولة "إفريقيا الوسطى" وموقعها، فهناك مشكلة في ثقافة ومعرفة المواطنين الأوروبيين، وهو ما يختلف عن وضع القوى الاستعمارية الكبرى التي تعد إفريقيا بالنسبة لهم أكثر حضورًا في معارفهم. وفيما يخص تأييد العديد من سكان "إفريقيا الوسطى" لإعادة بناء جيش وطني جديد كأمر ضروري لتأمين البلاد، قال "هيجون": إن هذا الأمر يمثل أولوية، إلا إنه سيستغرق وقتًا طويلًا، فهو يحتاج إلى تدريب وتشكيل القوات، وإيجاد تمويل للإنفاق عليها. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/world_muslims/0/67852/#ixzz4dyS4PZU3 |
dimanche 9 avril 2017
البدعة بين النصيحة والخدعة
البدعة بين النصيحة والخدعة
إن الحمد لله نحمَده ونستعينه ونستغفِره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مُضل له ومن يُضلِل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أما بعد : فإنَّ خيرَ الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بِدعة وكلّ بِدعة ضلالة وكل ضلالة في النار . فهذا رد على ما أذاعته قناة اقرأ في برنامج الجمعة ضمن حلقة بعنوان " خدعوك فقالوا دي بدعة " أي خدعوك بقولهم هذه بدعة من تقديم شاب مصري يدعى مصطفى حسني نازع فيها من يخالفونه في موضوع البدعة ، وبدأ منازعته لهم للأسف باتهامهم بالخداع عَبْر هذا العنوان العريض ، وأكّد مراده منه منذ مطلع الحلقة وإن الدارس لهذا الباب ( باب البدعة في العبادات ) يعلم أن أصول هذا الباب ، من حدّ البدعة وضابطها ، وشمولها لكل حَدَث ولو كان إضافيا أو نسبيا هو من المسائل التي لا يسوغ فيها الاجتهاد ، لاتفاق السلف عليها كيف لا وهو جانب مهم من معنى شهادة أن محمدا رسول الله ، إذ قد عدّ النبي صلى الله عليه وسلم المخالف في هذا الباب راغبا عن سنته كما سيأتي في الحديث ، فلا متبوع بحق إلا رسول الله كيف لا وهو مرتبط بأحد شرطي قبول العبادة اللذَين لا تقبل العبادة إلا بهما وهو المتابعة والموافقة لما كان عليه النبي وصحابته ، والآخر هو الإخلاص كما هو معروف كيف لا وهو مرتبط بأصل هام وضروري من أصول الشرع ألا وهو ( الأصل في العبادات التوقيف والمنع ) فلا يعبد الله إلا بترخيص وتشريع من المشرع أخي الكريم أود أن أنبهك أننا أمام حقائق جلية تتعلق بحلقتي الأستاذ مصطفى ( خدعوك فقالوا ) لا أظن والله من سمعهما متتبعا يخالفني في هذه الحقائق ، وهي والله مما لا يكاد يصدق عاقل صدورها عن شخص ، لما اشتملت عليه من تناقضات صريحة يعجب منها الإنسان ، والله بصورة تدهش وتذهل ولذلك سأذكر هنا بعضها مجملا ثم أبسط الكلام فيها موثِّقا كلامه بحروفه ما استطعت .
المس العاشق انواعه وعلاجه
- العلاج النافع الشامل لكل الأعراض والأمراض بإذن الله الحليب والعسل والزيت تحضير مايلي :- - ماء يكفي لأســـــــــبوع . - وزيت زيتون يكفي لاسبوع. - وحليب بقر (كامل او قليل الدسم) - مالم تكن هناك موانع طبية . وعسل نحل طبيعي ( يفضل السدر ) يكفي لاسبوع - وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء - مالم تكن هناك موانع طبية.
- و يستخدم ما سبق على النحو التالي : * الماء يستخدم للشرب الطبيعي للانسان ( 3 كاسات على الاقل باليوم ) ، وإن أضف اليه 7 ورقات من شجر السدر ، او طرف الملعقة الصغيرة من المحون منه فهذا حسن وان لم يوجد فلا بأس . * الإغتسال بقدر كؤوس كبيرة من ماء زمزم - ان أمكن - أو أي ماء قرأت عليه الرقية (صباحاً ومساءً ) وإن أضف اليه 7 ورقات من شجر السدر او طرف الملعقة الصغيرة من المحون منه فهذا حسن وان لم يوجد فلا بأس ، وكل ذلك تبركاً بالماء وبكلام الله . يفضل خارج دورة المياه . * في الصباح وعلى الريق : ( كوب حليب بقر كبير (كامل او قليل الدسم) + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + نصف ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو ملعقة صغيرة من زيت حبة سوداء ، ان كان هناك مس واذية من الجان فلو اضيف حلتيت بقدر حبة البن وابتلعها المريض قبل شرب الحليب مباشرتا ً ، فهذا نافع جدا ومزعج للجان. * قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه . * قبل النوم أخذ ( من ملعقة الى 3 ملاعق ) عسل نحل طبيعي .
- ملاحظة : يقرا على كا ما سبق الرقية الخاصة بالعارض من مس او سحر او عين من قسم الرقية الشرعية المقروءة ، ثم ينفث على كل ما سبق .
- *** اللهم اشـــــف مرضانا ومرضى المســـــلمين ..اللهم آمـــيــــن ***
مقالات في المس وأذية الجان
بحث في أعراض المس الكلي أو الجزئي في حالة النوم أو اليقظة
أعراض الاقتران الكلي : * أولا : الأعراض حال الرقية الشرعية : 1)- الإغماء وتشنج الأعصاب 2)- الصراخ الشديد والبكاء 3)- شخوص البصر ، وطرف العينان يمنة أو يسرة ، وهذا ما يسمى بالرأرأة 4)- انتفاخ الأوداج والصدر 5)- احمرار العينين بشكل غير طبيعي 6)- القوة والقدرة غير الطبيعية 7)- حركة غير طبيعية وغالبا ما تكون في منطقة البطن 8)- انتفاخ غير طبيعي في منطقة البطن 9)- ضيقة شديدة في منطقة الصدر 1 )- القيء والاستفراغ 11)- الاهتزاز والرجفة الشديدتان 12)- تغير الصوت كليا في بعض الحالات 13)- إصدار أصوات غريبة وقد تشاهد الأعراض التالية حال التركيز والنظر في عين المريض : أ - ارتعاش ب- عدم القدرة على التركيز ج - تغير في حجم بؤبؤ العين د - الاتجاه المعاكس في حركة العينين هـ- إغلاق العينين بسرعة وبصورة متكررة و - الصراخ أو البكاء ز - التنميل في بعض الأطراف * ثانيا : الأعراض في حالة اليقظة : 1)- الحزن والاكتئاب مع الإحساس بالاختناق وضيق في التنفس 2)- الانطواء والانعزال مع كراهية وبغض أخلص وأحب وأقرب الناس إليه 3)- الصدود عن المذاكرة أو الدراسة أو العمل أو البيت أو الزوجة 4)- الصدود عن العبادات وعلى الأخص الصلاة وتلاوة القرآن أو الاستماع إليه 5)- الارتياح والتلذذ بقذارة الثوب والبدن والمكان 6)- الشرود والذهول والنسيان واليأس وسرعة الغضب وسرعة الخطأ والقنوط والإحباط ، والتلفظ بألفاظ نابية 7)- الضحك والبكاء لغير سبب أو لسبب تافه 8)- الصرع والتشنج خاصة في حالة الغضب أو الحزن الشديد 9)- الصداع الدائم دون تحديد سبب طبي لذلك 1 )- الكسل والخمول ، وعدم الرغبة والدافع لأي عمل 11)- الهلع والفزع والخوف الشديد 12)- الوسوسة والشك والريبة 13)- النزيف المستمر عند النساء دون تحديد أسباب طبية 14)- الإمساك المزمن دون تحديد أسباب طبية 15)- آلام متنقلة في أعضاء الجسم دون تحديد أسباب طبية 16)- الإيحاءات الكفرية والشركية وزرع الشك في العقيدة والمنهج 17)- الانكباب على المعاصي بشتى السبل والوسائل 18)- الشراهة في الأكل والطعام والشراب 19)- الكراهية الشديدة للمعالِجين وسماع أخبارهم أو ارتياد أماكنهم 2 )- ألم في الظهر والركبتين وملاحظة كدمات بلون أسود مائل للزرقة أو الخضرة ، خاصة في الذراعين والفخذين ؛ دون تحديد أسباب طبية 21)- الإحساس بالمتابعة والملاحقة من قبل أشخاص ، أو الشعور بوجود نفس بمحاذاة الشخص وهو على فراشه استعدادا للنوم 22)- الإحساس بمن يقوم بسحب أو جذب غطاء النوم دون رؤية أحد 23)- سماع أصوات أو رؤية أشباح ، تلمح من أمام الشخص بسرعة فائقة ، أو رؤية أنوار وخيالات ونحوه 24)- الأرق والقلق والتوتر : ولا يدل ذلك على أن كل مصاب بالأرق يعاني من صرع الأرواح الخبيثة ، ويصاحب الأرق عادة الأعراض الآتية :
أ - حدوث تقطع للنوم وعدم انتظامه أثناء الليل ب- عدم القدرة على النوم أساسا ج - عدم النوم للفترة التي يحتاجها الجسم للراحة وقد تكون الأسباب المباشرة للأرق غير الأسباب المتعلقة باقتران الأرواح الخبيثة ، وهذا النوع من الأرق قد ينجم عن أسباب معروفة أوجزها بالآتي : أ )- الأمراض البدنية ب )- الضغوط النفسية ج )- الضجيج وتأثيره على نفسية المريض د )- كثرة المشروبات المنبهة هـ)- الاضطرابات في أوقات العمل ، خاصة الذين يعملون ضمن نظام الورديات وعلاج ذلك النوع يكون بالابتعاد عن كافة المؤثرات التي تم ذكرها سابقا يقول الدكتور حسان شمسي باشا في كتابه ( النوم والأرق والأحلام ) ، ( فيما ينصح به الأطباء لعلاج ذلك النوع من الأرق : أ)- حمامات الماء قبل النوم فهي تنشط الدورة الدموية ، وتجعل النوم الصعب نوما عميقا هادئا ب)- تناول المصاب بالأرق كوبا من الحليب الساخن ج)- شرب ملعقة من العسل الأبيض ( عسل النحل الطبيعي ) مذابة في كوب دافئ من الماء ، ويعصر عليها نصف ليمونة د)- ينصح بعض الأطباء بتناول الفيتامين ب المركب ( حبة واحدة بعد الظهر ) هـ)- لا تذهب إلى فراش النوم ومعدتك ممتلئة بالطعام ، واجعل عشاءك قبل نومك بثلاث ساعات على الأقل و)- لا تسرف في تدفئة أو تبريد نفسك في الليل واجعل حرارة الغرفة مقبولة * ثالثا : الأعراض في حالة النوم : 1)- الأحلام المزعجة والمتكررة ورؤية القطط والكلاب خاصة ذات اللون الأسود ، والاعتداءات المتكررة من قبل بعض الرجال والنساء ونحوه 2)- المشي أثناء النوم 3)- الحركات اللاإرادية لأعضاء الجسم أثناء النوم ، كحركة القدم واليد ونحوه 4)- الفزع الشديد بطريقة ملفتة للنظر 5)- الكلام والضحك والبكاء أثناء النوم 6)- رؤية أشخاص في النوم من الرجال أو النساء ، وذهابهم بالمريض إلى أماكن نائية وبعيدة كالبراري والفلوات ونحوه 7)- الاعتداء الجنسي لدى بعض الحالات النادرة 8)- الشعور دوما أثناء النوم بشيء يجثم على الصدر ، وهذا ما يطلق عليه العامة الكوابيس أو ( الجاثوم ) 2)- أعراض الاقتران الخارجي : 1)- الإيذاء المستمر بكافة الأشكال والوسائل والسبل ، كالضرب أو الحرق أو السرقة ونحوه 2)- محاولة التفريق بين المريض ومحبيه وأصدقائه بشتى الوسائل والطرق 3)- التشكل بطرق متنوعة ومختلفة كالقطط والكلاب والحيات ونحوه ، لترويع المريض وإيذائه على هذا النحو ..
Categories include:
• Cookies • CSS • Forms |
• Games • Generators • Image Effects |
• Math Related • Miscellaneous • Navigation |
• Page Details • Security • Snippets |
• Time & Date • Tools • Tutorials |
• Text Effects • User Details |
You can also use forms on the tab pages. (This one is just an example; it doesn't work.)
Username: | |
Password: | |